烘爐地 - 新北市的福德正神地標

這一天來到這個地標，新北市的烘爐地福德正神，站長想練腳力，一路從南勢角捷運站出口，走到這兒，後來鐵腿的感想就不多說，真的是蠻有感的，下次來記得要再轉搭公車約五站，再走上來。

由於我是慕名來拜福德正神的，其實到了這裡只是剛開始，你看看它的導覽圖，要見到福德正神還有四百階以上的樓梯要爬，真是厲害。

看到了財神爺了，當然就順便求個母錢回家，保佑生意興隆。

拜過財神後，可以去走「天官五路財神橋」，走這座財神橋除了求財外，若你運勢低迷、財運不順，可藉由走財神橋可轉換運勢、去去霉運。在財神橋入口可以拿紅包袋，用來裝母錢。

求母錢可以餵入紙鈔，也可以從上方投入硬幣。站長順便添點香油，所以在過財神橋拿紅包時捐了一百元，也在求母錢的地方餵了紙鈔。然後它的龍口會掉出一個加持過的一元硬幣，你得把它裝到紅包裡，再到財神爺的香爐前順時針繞三圈，才算完成儀式。祝你好運發大財。

接著，要參拜福德正神，還有四百多階的樓梯要爬，站長分好幾段爬上去後，腦海一片清新，就只記得拍一張照片，實在不好意思。不過站長在福德正神處，倒是待足了時間，還跟廟裡要了一本『福德正神金經』，並且恭恭敬敬在廟裡看完默唸一遍，因為這個經可以解天同化忌，對站長來說頗為受用，所以就拜託福德正神幫一下忙，我們也唸經累積功德。

拜完下山。在途中看到『竟南宮』，又是另一篇拜拜之旅囉，下回再見。

新莊慈祐宮參拜

這一天（2018-10-20) 來到新莊慈祐宮參拜

慈祐宮以前叫天后宮，拜的主要神祇是：媽祖

維基百科說：同治年間的重修慈祐宮碑記載此廟為為雍正七年（1729年）動工興建，原名為「新莊天后宮」，因有碑文為證。

來這個廟參拜，還可以鑑賞一些百年古蹟，實在是一大樂事。慈祐宮建築為三開間四進二廊，經過多次整修，但石刻與彩繪仍保有名師作品，如包含嘉慶年間雕刻的石獅、刻有乾隆十八年的案桌、廟產界圖木匾，以及「德參天地」、「海宇攸寧」、「德參一六」等多面老匾額，其中「德參一六」為王得祿所題。正殿的龍柱為中國大陸師傅所刻，為單龍蟠柱無鏤空雕的清朝中葉風格。1967年重繪的三川殿門神，則是陳壽彝與許連成的對場作。

慈祐宮目前留下最古老的文物為乾隆十六年（1751年）信眾所獻的供桌，以及乾隆五十五年（1790年）的天后宮祀田匾。最名貴的一尊神像為明朝的魁星爺，樣貌為紅髮青面、頭生雙角、巨口獠牙，左手執銀錠，右手執殊筆。還有一頂古董鸞轎，在農曆三月二十一日媽祖誕辰時會載媽祖神像遶境。

後殿的觀音神龕有一塊以整塊木頭的木雕，俗稱「破葉蓮」，高約一點五公尺，寬約三十公分，厚度約五公分，有蓮枝數莖，開放蓮花、蓓蕾各一，蓮葉數片，白鷺各三隻，其中一隻啄銜小青蛙一隻，另兩隻則凌空飛翔。

這裡拜的神明拍照參拜順序圖給大家看一下：

參拜順序圖

這是媽祖（天上聖母）

近看媽祖（天上聖母）

再進去正中間就是觀世音菩薩

這間廟宇還有拜觀世音菩薩、地藏王菩薩、伽藍爺（關聖帝君）、達摩祖師、註生娘娘、福德正神。

地藏王菩薩

整個感覺古色古香，廟門朝著現在的大漢溪，據信以前是個商港，據說可停泊上千條船，都在媽祖的庇佑之下。門口橫的是新莊老街，好像只是一條八米巷子，可是車子好多，真正是車水馬龍。至於這附近有什麼好吃好買的，就不是我的重點了，祝福你跟我一樣有媽祖的神氣庇蔭喔。

香火鼎盛的松山慈祐宮

微微的下雨天，來到松山慈祐宮拜拜

（2018-10-13) 來到慈祐宮參拜

慈祐宮拜的主要神祇是：媽祖

維基百科說：媽祖又稱天上聖母 、天后聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。媽祖的影響力由福建莆田湄洲傳播開來，歷經千百年，對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響，被學者們稱為媽祖文化。2009年10月，媽祖信仰入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

一樓正中間就是媽祖，左右有千里眼與順風耳

這裡除了主殿的媽祖之外，可參拜的神明很多，按例拍照參拜順序圖給大家看一下：

參拜順序可看出神明很多

這間廟宇有親戚跟我說，要補財庫來這裡最靈驗。求財拜四樓的關聖帝君與一樓的虎爺是常見的，虎爺能招錢財，俗言「虎爺咬錢來」，相信虎爺具有財神的能力。關聖帝君是三國時期的關羽，後人尊稱武聖關公。那關羽是如何從武聖演變為財神的？其實這與晉商的掘起有很大關係。在明朝時期朝廷實行開中制，利用國家所控制的食鹽等專賣權，招募商人運糧到邊疆，以換取鹽引，解決北方邊鎮糧餉供給問題。開中制推行後，山西商人開始組織馬幫收糧販鹽，成為勢力最大的區域性商人群體。因為關羽是河東解良（今山西運城）人，晉商信奉關羽，而晉商最終遍布全國，直到今天，財神關羽由晉商發揚光大。

太歲殿正中間是斗姥元君

二樓前，在太歲殿前面，有註生娘娘與十二婆者。十二婆者是為註生娘娘之陪祀，又稱「十二婆姐」，分別掌管註生、註胎、監生、抱送、守胎、轉生、護產、註男女、送子、安胎、養生、抱子等事務，協助註生娘娘執行任務。（漏拍照片了）

另外，它二樓的太歲殿很特別。這裡有六十甲子，也就是說陰（農）曆裡，每一個年的太歲神明。還有今年當值的太歲。當然最前面是斗姥元君（又寫作斗母或斗姆）是中國道教的女神，也是北斗眾星之母。名字的「斗」指的是北斗眾星。而「姥」字（古字也寫成姆），意思就是母親。斗姥元君在道教信仰中出現得很晚，但地位卻很高；原本是佛教的摩利支天（觀音菩薩或准提菩薩化現）信仰，摩利支天在唐代以前由佛教傳入中國後，被道教所敬奉，尊為「斗姥」，即「北斗眾星之母」。對斗姥元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜，但由於斗姥是北斗眾星的長輩，所以比群星更為尊貴。

三樓佛祖殿

四樓諸聖帝君殿

五樓三清殿、凌霄寶殿

三樓的主殿裡有觀世音菩薩和佛祖們，左右邊是文殊菩薩（騎獅子）、普賢菩薩（騎大象）。

四樓的主殿裡有關聖帝君和文昌帝君等等。

五樓的主殿裡有玉皇大天尊和許多神明。我比較注意的是北極紫微大帝與太上道祖（太上老君）。當然這裡還有神農大帝，它是許多農民、藥商、醫師所尊奉的保護神。

最近之所以常跑寺廟，就是蒐集那些神明在哪裡可以找到？還有看看各種經書的不同版本。因為想研究宗教與紫微斗數間的關係，希望藉由宗教的力量來化解紫微斗數裡難以克服的人生課題。幾個月跑下來，也蠻感覺有神明庇蔭的餘氣的，有機會起你也試試，心誠則靈。

松山奉天宮行腳

因緣巧妙來到道教的松山奉天宮參拜

這一天（2018-10-07) 來到道教奉天宮參拜

奉天宮拜的主要神祇是：五年千歲

維基百科說：五年千歲是知名的王爺信仰之神祇，另稱「五年王爺」、「十二瘟王」。

各地流傳的五年千歲名號不同，但是學者認為，五年千歲原是屬於瘟神信仰的一種。爾後，逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。五年千歲為周武王時代之英雄，因輔武王克殷，打敗紂王有功，受天帝勅命，封為「代天巡狩之千歲」。以十二地支為順序，每年輪值降世，巡按人間，監察善惡。世人尊稱為「千歲爺」，並且至漢代張道陵天師倡行正一道時，顯現靈蹟。

十二王爺以地支去輪值歲年，供奉五年千歲的廟宇，會在寅年、午年、戌年作醮，每十二年間，三度作醮。因為每次作醮，相隔四年，若連首尾，即是五年一度，故信徒通稱其為「五年千歲」。

這裡拜的神明很多，所拍照參拜順序圖給大家看一下：

一樓正中間就是五年千歲

二樓正中間就是玉皇上帝

這間廟宇對我來說，最特別的是它二樓的太歲殿。這裡六十甲子，也就是說陰（農）曆裡，每一個年的太歲神明，都可以在這裡找到，它以十二生肖歸類，有六十種太歲神明的卡片可以拿回家參拜，只要隨心捐個香油錢，拿全家人的『本命元辰卡』回家放神明桌拜一拜，也很特別（不好意思，確實功效我還不知道是什麼，只知道犯太歲會倒楣一整年的）。

另外，二樓有月老與華佗，月老星君是求姻緣的，這個跟霞海城隍廟、龍山寺等處神明相似，都是可以求婚姻。華佗星君是求健康的，紫微命裡主星若是天梁，參拜華佗星君也是正解，我們知道天梁入命往往多災，這個消災解厄可就非常受用了。附帶一提，神農大帝、保生大帝與三官大帝裡的『水官』，也跟天梁有關，參拜也會有幫助。

萬華龍山寺拜拜大成功

這一天來到萬華龍山寺參拜

這一天（2018-10-06) 來到萬華龍山寺參拜

龍山寺是佛、道並存的寺廟，拜的主要是佛教裡的：觀世音菩薩，提供大家參考知曉

這裡還有參拜：文殊菩薩、普賢菩薩、十八羅漢、韋馱護法、伽藍護法等佛教神明。

龍山寺的後殿，參拜的是道教的神明。分別是：文昌帝君、
大魁星君、紫陽夫子、馬爺、天上聖母、太陽星君、太陰星君、註生娘娘、池頭夫人、十二婆者、水仙尊王、城隍爺、龍爺、福德正神、關聖帝君、三官大帝、華陀仙師、地藏王菩、月老神君。

龍山寺的神明眾多，如果你想要一次參拜到各種神仙，來這裡應該很有幫助。不過，每個人命裡需要求解的問題不同，建議不要四處亂求，因為你必須能專注心念於某個問題，進而想去解決它，才有應對及感應，而不是把問題都給神明，期待它自己幫你解決。意思是說，法門是相對的，你心裡覺得是問題，想去解決，才會解決。雖然神明法力無邊，就怕你感受不到。

另外，就紫微斗數方面，觀世音菩薩是很有幫助可以消災解厄的，另外心經、大悲咒，都是值得天天唸它幾遍的，提供您參考。至於其他主星，該拜什麼道教神明，我們有機會再說囉。