2012年10月27日 星期六

烘爐地 - 新北市的福德正神地標


這一天來到這個地標,新北市的烘爐地福德正神,站長想練腳力,一路從南勢角捷運站出口,走到這兒,後來鐵腿的感想就不多說,真的是蠻有感的,下次來記得要再轉搭公車約五站,再走上來。



由於我是慕名來拜福德正神的,其實到了這裡只是剛開始,你看看它的導覽圖,要見到福德正神還有四百階以上的樓梯要爬,真是厲害。



看到了財神爺了,當然就順便求個母錢回家,保佑生意興隆。




拜過財神後,可以去走「天官五路財神橋」,走這座財神橋除了求財外,若你運勢低迷、財運不順,可藉由走財神橋可轉換運勢、去去霉運。在財神橋入口可以拿紅包袋,用來裝母錢。

求母錢可以餵入紙鈔,也可以從上方投入硬幣。站長順便添點香油,所以在過財神拿紅包時捐了一百元,也在求母錢的地方餵了紙鈔。然後它的龍口會掉出一個加持過的一元硬幣,你得把它裝到紅包裡,再到財神爺的香爐前順時針繞三圈,才算完成儀式。祝你好運發大財。



接著,要參拜福德正神,還有四百多階的樓梯要爬,站長分好幾段爬上去後,腦海一片清新,就只記得拍一張照片,實在不好意思。不過站長在福德正神處,倒是待足了時間,還跟廟裡要了一本『福德正神金經』,並且恭恭敬敬在廟裡看完默唸一遍,因為這個經可以解天同化忌,對站長來說頗為受用,所以就拜託福德正神幫一下忙,我們也唸經累積功德。



拜完下山。在途中看到『竟南宮』,又是另一篇拜拜之旅囉,下回再見。

2012年10月20日 星期六

新莊慈祐宮參拜



這一天(2018-10-20) 來到新莊慈祐宮參拜


慈祐宮以前叫天后宮,拜的主要神祇是:媽祖

維基百科說:同治年間的重修慈祐宮碑記載此廟為為雍正七年(1729年)動工興建,原名為「新莊天后宮」,因有碑文為證


來這個廟參拜,還可以鑑賞一些百年古蹟,實在是一大樂事。慈祐宮建築為三開間四進二廊,經過多次整修,但石刻與彩繪仍保有名師作品,如包含嘉慶年間雕刻的石獅、刻有乾隆十八年的案桌、廟產界圖木匾,以及「德參天地」、「海宇攸寧」、「德參一六」等多面老匾額,其中「德參一六」為王得祿所題。正殿的龍柱為中國大陸師傅所刻,為單龍蟠柱無鏤空雕的清朝中葉風格。1967年重繪的三川殿門神,則是陳壽彝與許連成的對場作。

慈祐宮目前留下最古老的文物為乾隆十六年(1751年)信眾所獻的供桌,以及乾隆五十五年(1790年)的天后宮祀田匾。最名貴的一尊神像為明朝的魁星爺,樣貌為紅髮青面、頭生雙角、巨口獠牙,左手執銀錠,右手執殊筆。還有一頂古董鸞轎,在農曆三月二十一日媽祖誕辰時會載媽祖神像遶境。

後殿的觀音神龕有一塊以整塊木頭的木雕,俗稱「破葉蓮」,高約一點五公尺,寬約三十公分,厚度約五公分,有蓮枝數莖,開放蓮花、蓓蕾各一,蓮葉數片,白鷺各三隻,其中一隻啄銜小青蛙一隻,另兩隻則凌空飛翔。

這裡拜的神明拍照參拜順序圖給大家看一下:


參拜順序圖

這是媽祖(天上聖母)

近看媽祖(天上聖母)

再進去正中間就是觀世音菩薩





這間廟宇還有拜觀世音菩薩、地藏王菩薩、伽藍爺(關聖帝君)、達摩祖師、註生娘娘、福德正神。


地藏王菩薩


整個感覺古色古香,廟門朝著現在的大漢溪,據信以前是個商港,據說可停泊上千條船,都在媽祖的庇佑之下。門口橫的是新莊老街,好像只是一條八米巷子,可是車子好多,真正是車水馬龍。至於這附近有什麼好吃好買的,就不是我的重點了,祝福你跟我一樣有媽祖的神氣庇蔭喔。


2012年10月13日 星期六

香火鼎盛的松山慈祐宮

微微的下雨天,來到松山慈祐宮拜拜



(2018-10-13) 來到慈祐宮參拜

慈祐宮拜的主要神祇是:媽祖

維基百科說:
媽祖又稱天上聖母 、天后聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。媽祖的影響力由福建莆田湄洲傳播開來,歷經千百年,對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。2009年10月,媽祖信仰入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。



一樓正中間就是媽祖,左右有千里眼與順風耳


這裡除了主殿的媽祖之外,可參拜的神明很多,按例拍照參拜順序圖給大家看一下:


參拜順序可看出神明很多
這間廟宇有親戚跟我說,要補財庫來這裡最靈驗。求財拜四樓的關聖帝君與一樓的虎爺是常見的,虎爺能招錢財,俗言「虎爺咬錢來」,相信虎爺具有財神的能力。關聖帝君是三國時期的關羽,後人尊稱武聖關公。那關羽是如何從武聖演變為財神的?其實這與晉商的掘起有很大關係。在明朝時期朝廷實行開中制,利用國家所控制的食鹽等專賣權,招募商人運糧到邊疆,以換取鹽引,解決北方邊鎮糧餉供給問題。開中制推行後,山西商人開始組織馬幫收糧販鹽,成為勢力最大的區域性商人群體。因為關羽是河東解良(今山西運城)人,晉商信奉關羽,而晉商最終遍布全國,直到今天,財神關羽由晉商發揚光大。


太歲殿正中間是斗姥元君


二樓前,在太歲殿前面,有註生娘娘與十二婆者。十二婆者是為註生娘娘之陪祀,又稱「十二婆姐」,分別掌管註生、註胎、監生、抱送、守胎、轉生、護產、註男女、送子、安胎、養生、抱子等事務,協助註生娘娘執行任務。(漏拍照片了)

另外,它二樓的太歲殿很特別。這裡有六十甲子,也就是說陰(農)曆裡,每一個年的太歲神明。還有今年當值的太歲。當然最前面是斗姥元君(又寫作斗母或斗姆)是中國道教的女神,也是北斗眾星之母。名字的「斗」指的是北斗眾星。而「姥」字(古字也寫成姆),意思就是母親。斗姥元君在道教信仰中出現得很晚,但地位卻很高;原本是佛教的摩利支天(觀音菩薩或准提菩薩化現)信仰,摩利支天在唐代以前由佛教傳入中國後,被道教所敬奉,尊為「斗姥」,即「北斗眾星之母」。對斗姥元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜,但由於斗姥是北斗眾星的長輩,所以比群星更為尊貴。


三樓佛祖殿

四樓諸聖帝君殿

五樓三清殿、凌霄寶殿

三樓的主殿裡有觀世音菩薩和佛祖們,左右邊是文殊菩薩(騎獅子)、普賢菩薩(騎大象)。

四樓的主殿裡有關聖帝君和文昌帝君等等。

五樓的主殿裡有玉皇大天尊和許多神明。我比較注意的是北極紫微大帝與太上道祖(太上老君)。當然這裡還有神農大帝,它是許多農民、藥商、醫師所尊奉的保護神。

最近之所以常跑寺廟,就是蒐集那些神明在哪裡可以找到?還有看看各種經書的不同版本。因為想研究宗教與紫微斗數間的關係,希望藉由宗教的力量來化解紫微斗數裡難以克服的人生課題。幾個月跑下來,也蠻感覺有神明庇蔭的餘氣的,有機會起你也試試,心誠則靈。







2012年10月7日 星期日

松山奉天宮行腳

因緣巧妙來到道教的松山奉天宮參拜


這一天(2018-10-07) 來到道教奉天宮參拜


奉天宮拜的主要神祇是:五年千歲

維基百科說:
五年千歲是知名的王爺信仰之神祇,另稱「五年王爺」、「十二瘟王」。

各地流傳的五年千歲名號不同,但是學者認為,五年千歲原是屬於瘟神信仰的一種。爾後,逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。五年千歲為周武王時代之英雄,因輔武王克殷,打敗紂王有功,受天帝勅命,封為「代天巡狩之千歲」。以十二地支為順序,每年輪值降世,巡按人間,監察善惡。世人尊稱為「千歲爺」,並且至漢代張道陵天師倡行正一道時,顯現靈蹟。

十二王爺以地支去輪值歲年,供奉五年千歲的廟宇,會在寅年、午年、戌年作醮,每十二年間,三度作醮。因為每次作醮,相隔四年,若連首尾,即是五年一度,故信徒通稱其為「五年千歲」。

這裡拜的神明很多,所拍照參拜順序圖給大家看一下:

一樓正中間就是五年千歲

二樓正中間就是玉皇上帝

這間廟宇對我來說,最特別的是它二樓的太歲殿。這裡六十甲子,也就是說陰(農)曆裡,每一個年的太歲神明,都可以在這裡找到,它以十二生肖歸類,有六十種太歲神明的卡片可以拿回家參拜,只要隨心捐個香油錢,拿全家人的『本命元辰卡』回家放神明桌拜一拜,也很特別(不好意思,確實功效我還不知道是什麼,只知道犯太歲會倒楣一整年的)。

另外,二樓有月老與華佗,月老星君是求姻緣的,這個跟霞海城隍廟、龍山寺等處神明相似,都是可以求婚姻。華佗星君是求健康的,紫微命裡主星若是天梁,參拜華佗星君也是正解,我們知道天梁入命往往多災,這個消災解厄可就非常受用了。附帶一提,神農大帝、保生大帝與三官大帝裡的『水官』,也跟天梁有關,參拜也會有幫助。





2012年10月6日 星期六

萬華龍山寺拜拜大成功

這一天來到萬華龍山寺參拜



這一天(2018-10-06) 來到萬華龍山寺參拜


龍山寺是佛、道並存的寺廟,拜的主要是佛教裡的:觀世音菩薩,提供大家參考知曉



這裡還有參拜:文殊菩薩、普賢菩薩、十八羅漢、韋馱護法、伽藍護法等佛教神明。


龍山寺的後殿,參拜的是道教的神明。分別是:文昌帝君、
大魁星君、紫陽夫子、馬爺、天上聖母、太陽星君、太陰星君、註生娘娘、池頭夫人、十二婆者、水仙尊王、城隍爺、龍爺、福德正神、關聖帝君、三官大帝、華陀仙師、地藏王菩、月老神君。


龍山寺的神明眾多,如果你想要一次參拜到各種神仙,來這裡應該很有幫助。不過,每個人命裡需要求解的問題不同,建議不要四處亂求,因為你必須能專注心念於某個問題,進而想去解決它,才有應對及感應,而不是把問題都給神明,期待它自己幫你解決。意思是說,法門是相對的,你心裡覺得是問題,想去解決,才會解決。雖然神明法力無邊,就怕你感受不到。

另外,就紫微斗數方面,觀世音菩薩是很有幫助可以消災解厄的,另外心經、大悲咒,都是值得天天唸它幾遍的,提供您參考。至於其他主星,該拜什麼道教神明,我們有機會再說囉。